「郗家との離婚だけを覚えている」――王献之と郗道茂

二つの家の婚姻

王献之（344—386）は王羲之の末子である。琅邪王氏は東晋が江南に渡って以後、最も有力な門閥の一つだった。母の郗璿は高平郗氏、すなわち郗鑑の一族の出である。こうした家同士の婚姻は、それ自体が同盟を保つ手段であった。

郗道茂はそうした親縁の網の内側に生まれた。父の郗曇も同じ高平郗氏に属する。王献之が彼女を娶ったことで、すでに代々官職と婚姻で結ばれていた二つの家は、もう一度結ばれた。

この結婚そのものについて、史料は驚くほど寡黙である。最も早い言及は婚礼の記録ではなく、離婚を説明するために付された注である。六世紀、劉孝標が『世説新語』に注して『王氏譜』を引く。「献之は高平の郗曇の女を娶り、名を道茂という。後、離婚す。」この一句が存在する理由は、後に起きたことを説明するためだけである。

公主降嫁と婚姻の終わり

唐の編纂になる『晋書』は、転機を一文で片づける。最初の官職を述べた後、「選を以て新安公主に尚せらる」とある。「選」は選抜・任命の語であり、求婚の語ではない。皇室が公主に夫を与えるのであり、当代で最も名高い若い書家は適任であった。

それが郗道茂にとって何を意味したかは、書かれていない。人は二人の正妻を同時に持つことはできない。宮中が王献之を望むなら、既存の結婚は終わらせねばならない。誰が離婚を告げたのか、どんな理由が用いられたのか、郗家が抵抗したのか、史書は記さない。事実だけを書き、先へ進む。

「郗家との離婚だけを覚えている」

最も有名な場面は彼の生涯の終わりにあり、ほとんど同じ言葉で二度残されている。

まず『世説新語』徳行篇。王子敬すなわち献之が重い病にかかった。家の道教の作法では、人が死に臨むと天に上章し、病人は自らの過ちを申し述べねばならなかった。帳簿を司る神々に隠すものが残らぬように。生涯に何か過ちはなかったかと問われ、彼は答えた。「他に思い当たることはない。ただ郗家との離婚だけを覚えている」。

『晋書』もほぼ同じ言葉で記し、逸話が省いた身元を補う。「献之の前妻は、郗曇の女なり」。そして淡々と、「まもなく官にて卒す」と続ける。

二つの本文がこれほど近いのは、唐の史官が筆を執る前にこの話がすでに定まっていたことを示す。彼らが残したのは、死の間際に自らの生涯を点検し、項目を一つしか見つけられなかった男の姿である。挙げた過ちは謀反でも横領でも背信でもなく、終わらせさせられた一つの結婚であった。

絵画と注釈

後の時代もこの話を忘れなかった。明の唐寅はこれを絵にし、今日はボルティモアのウォルターズ美術館に蔵される。題は「王献之、郗道茂を休し、新安公主を娶る図」。題は出来事の順序を保ち、同時に後の時代の評価も保っている。離婚が、再婚より先に書かれている。

一つの注には触れておく価値がある。劉孝標は『献之別伝』を引き、「咸寧中、詔して余姚公主に尚せしむ」と記す。咸寧（275—280）は西晋の年号で、王献之の生誕よりおよそ七十年も前である。この年号は注文の写し誤りに違いない。ただしそこで名指される公主が別の誰かを指すかまでは、断定しにくい。この物語を伝える文書さえ、写本の写本であることを思い出させる。

史書が書かなかったこと

離婚後の郗道茂については、何も残っていない。再婚も、没年も、墓もない。彼女は娘として、妻として記録に入り、かつての夫の告白の一項目として記録を去る。この話が知られるのは、語った男のゆえである。だが最期に選んだその供述だけが、彼女に唯一長く残る声を与えた。忘れられず、負わされた負い目として名指され、何も隠すことのできないはずの時刻において。