全诗二十八个字,几乎没有叙述什么:同一道门,同一树桃花,一个已经不在的人面。诗没有说那女子是谁,也没有说她后来怎样。多数读者熟悉的那段情节——一杯水、锁上的门、写在左扉上的诗、绝食而亡与还魂——出自晚于诗的散文材料,即孟棨《本事诗》,卷首自序署光启二年(886)。本文把诗、唐代笔记与一种现代解读分开放置,看各自能说与不能说什么。
本文分开三层。诗是崔护《题都城南庄》,见清代编纂的《全唐诗》卷三百六十八(https://zh.wikisource.org/wiki/全唐詩/卷368),正文作「人面不知何處去」,句下校记「一作祗今」。一杯水、锁上的门、写在左扉的字、女子之死与还魂,这整段情节出自孟棨《本事诗》「情感第一」,是九世纪一部记诗之作本事的笔记,卷首自序署光启二年(886)(https://zh.wikisource.org/wiki/本事詩)。《本事诗》第三句作「人面如今何處去」,与「不知」的差别是版本异文,不是两个故事。此书是讲一首诗如何写成的文学笔记,不是史书记载。崔护的字、登第年与终官仅见于《全唐诗》的清代编者小传,本文不用;籍贯博陵则见于《本事诗》开篇。此外,《全唐诗》该诗后注曾引《太平广记》复述同一故事而文字较简;本文未另核《太平广记》原卷。
一道门、一树桃花与一年
四句诗,最先立下的是一个日子。「去年今日此门中」,诗这样开头——「人面桃花相映红」。门、路、人家都没有名字:诗只给了一扇门、一棵开花的树,和一年中的一天。
然后它回到同一个地方。「人面不知何处去,桃花依旧笑春风。」两个春日并排站着,花开得一样,只有一处不同。整首诗的结构就这一件事:场景重复,人从中减去。
二十八个字,与字外的沉默
在汉语里,这首诗二十八个字。其中四个是「人面」,四个是「桃花」;重复本身就是论点。唯一像情绪的动词属于树:花在风里「笑」。
诗没有说什么,同样要紧。那女子没有姓名,没有被写成年轻、美丽、生病、出嫁或死去。没有相遇,没有对话,没有叩门,没有寻访。说话的人甚至没有声称去找过她;他只报告一道门和一个季节,然后停在「不知」两个字上。
唐代笔记补上的故事
其余部分出自另一只手:孟棨《本事诗》是九世纪一部记诗之作本事的笔记,卷首自序署光启二年(886),开篇即「情感」一门。在那里面,这四句诗有了情节:博陵崔护应进士举下第,清明日独游都城南,来到一处一亩大的庄院,花木丛密,静得像没有人。他叩门许久,一个女子从门缝里窥看,问他是谁;他报上姓名,说口渴求一杯水。女子端来一杯水,开了门,设座请他坐下,然后独自倚着一株小桃树的斜枝站着。
笔记又添了一句:她的情意显得很厚;崔护以言语挑她,她并不答,只久久看着他。他告辞时,她送到门边,像承受不住什么似的回身进去。此后他再没有来过。
左扉上的诗,与那一次回头
一年之后,同一个节日,他想起她,按不住,径直去寻。门墙如故,门却锁了。他在左边那扇门上题了这首诗。
过了几天他再去,听见里面有哭声。一位老人出来,问可是崔护,又说:「你杀了我的女儿。」那女子刚及笄,知书,尚未出嫁;自去年以来常恍惚若有所失。她读了左门上的字,进门就病,绝食数日而死。崔护进去哭她,抬起她的头,枕在自己腿上,说:「我在这里,我在这里。」她睁开眼,半日后又活了。笔记说,父亲大喜,便把女儿许给了他。
版本之间的一个字
两个本子有一处不同。《本事诗》第三句作「人面如今何处去」;清代编纂的《全唐诗》作「人面不知何处去」,句下校记并记异文「一作祗今」——祗今即「只今」,与《本事诗》的「如今」同义,正与「不知」相对。「如今」把这一句变成一个时刻;「不知」把它留在暗处。通行的诗留下的是一个什么也没有打听到的说话人。
桃花的回声
第四句以后的一切都属于那部笔记。「人面桃花」后来成了汉语里回访旧地、人已不在的说法;这是后世的沉淀,不是唐人用语。笔记回答了诗留下的每一个问题——她是谁、她怎样想、她是否活着——也就把一首「不知」的抒情诗,改成了一个以婚姻收尾的故事。
这是解读,不是记载。两样并读,彼此的不合反而有用:笔记补上了诗所不肯给的团圆,而四句诗仍站得住,因为它拒绝说出后来怎样。花在笑,门还是那道门,句子就停在那里。
来源与延伸阅读
编写方法

